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而且，宋代官府不但承继了五代以及以往各朝的苛捐杂税，而且还增加了许多敛民新法。
宋朝的沉重税负是宋朝出现广泛的杀婴习俗的原因之一。
“不举子”即生子不育现象，古代社会一般发生在极少数极端贫困的家庭之中，或发生在自然灾害和战争动乱的民不聊生时期。
而在宋代却演变成一种社会风俗，为啥？
多一个孩子交不起税，家庭就要破产了！
宋朝真实情况是“民穷、兵弱、财匮、士大夫无耻。”
宋朝海贸购入大量的香料，就是为了让官家和士大夫阶层消费用的，于国家可有一点益处？
若是大量进口粮食总能减轻些百姓的负担，可宋朝进的都是香料、犀角、象牙、珠宝之类，是能帮百姓还是能强军？
要是换邢承恩来执行，这东西通通加上奢侈品税，粮食之类国家需要的减税甚至免税，而且给你采购价便宜不说，采购份额还加大。
你看这些唯利是图的商人会不会转变？
不过以大宋的德行来看，
估计粮食还是买不到，而香料一类的价格会更高。
没看王安石变法制定的都是利民的，可到下边就变成害民政策了，执行这里出问题了。
从变法结局，邢承恩可以得出：动既得利益者的奶酪，是很危险的事；
改革是有滞后性的，即使是人人都知道的问题，但只要洪水没有淹到脖子以上，执政者都会接着苟，既得利益者是不会让利的。
所以要有一批和自己思想一致的执行者来推行，要不然既得利益者是不会放弃反抗的。
和王进还有晴雪吃饭的时间，邢承恩想了很多，也更坚定了自己的计划。
这个大宋没救了。
吃完饭，几人下到了一楼，小厮恭敬的把邢承恩等人送出了三元楼的大门。
离开三元楼，大家上了驴车，一路畅通无阻的回到了泉州买的宅子。