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莫小年却摆摆手，“并不是，我是觉得他不太安分，怕他瞎折腾出事。”
“城门失火，殃及池鱼。”那友三想了想，“行，我记下了，我先走了。”
“三爷，还有一件事儿我多句嘴，您得注意点儿身子骨，这个年纪了，精气不足，容易出问题。”
“什么时候又添了多管闲事的毛病了？”那友三摆摆手，直接走了，走出了门却又叹了口气，“真是个好小子。”
那友三走后不久，莫小年便也睡了。
第二天莫小年一到宝式堂，却见隔壁聚鑫阁的掌柜黄有城正在和倪玉农喝茶聊天。
莫小年打了招呼，听到他们在议论什么“双修”。
心说民国的尺度这么大么？就在铺子里公开探讨如此秘境？
又听了一会儿才知道，原来是双修佛造像。
双修佛又叫双身佛，一般是一个底座两尊像，称之为主尊和明妃。
这个明妃说的不是王昭君，而是佛教术语。
在藏传造像中，主尊和明妃一般是搭配好的，如大日如来之明妃金刚界佛母、无量寿佛之明妃白衣佛母、宝生佛之明妃无我佛母等。
既然是“双修”，那动作必然十分亲密。常见的是一个怀抱，一个勾颈。
聚鑫阁是专做铜器的铺子，掌柜黄有城在铜佛像方面造诣不浅。
黄有城和倪玉农议论的，是今天古玩商会的窜货场，将会有一尊明代宣德年间的鎏金双修佛像拍卖。
古玩商会窜货场的拍卖，实际上算是“袖里乾坤”的扩大化，要是一个个买家上去跟货主“拉手”，那太慢了，所以就一起来。
看好了东西，所有买家都往密封箱里投标，谁都不知道谁出了多少钱。
都投完了，当众拆封唱标，价高者得。若有两个以上的最高同价，再一个个单独和货主“袖里乾坤”。
这个过程很公平，但也具备相当的技术含量。