006马戏团 (第1/3页)

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廷根正进行着紧锣密鼓的建设，一副百废待兴的姿态。

当然，没有宽敞平整的柏油路，没有明亮的煤气灯，没有地下水管道，也没有其他在唐记忆中近现代所出现的东西，缺乏必要知识，世界的科技树还未因为罗塞尔大帝所点亮的廷根，发展多少会受到一些局限。

马车行驶在市政府人员清理出来的石头路上，清晨廷根刚下完一场大雨，泥泞的道路上有着不少的积水，反倒是没有多少活人活动，也没有多少马车的痕迹。

这个时代的马车几乎可以说是贵族们的交通工具，马匹是珍贵的物资，马车更是如今少有的能够用于长途旅行的工具。

能够供养得起马匹的，家中无一不是有着充裕的场地和财富，即便是男爵，也有不少需要租赁其他交好贵族的马车才能不失体面。

老实说，唐认为书中所展露的世界更偏向于第一次工业革命后的时期，那个时期虽然称不上如现代那么便利，但有马桶，有草纸的时代是如今的旱厕想都不敢想的……

好吧，他确实有点想哭。

切身感受过后就会发现，在第五纪，在罗塞尔大帝降临，发起工业革命，改革整个世界之前，第四纪的种种痕迹更加原始，迂腐和残酷。

道路两旁倒是有不少……尸体，流浪者，因传染病，过劳等各种原因而死亡的奴隶，和家庭无法承担开支而弃养的孩子尸体并不算少。

他们死在了夜晚，死在挨饿发疯的每一个白天黑夜，又会在第二天被清理，送入教堂接受免费的火化，火化剩余的骨灰则会被抛进塔索克河当中——这并非罗塞尔大帝带来的火葬文化，在这个世界当中，清楚并了解诡秘的七大教会如今也并没有经过长时间的时间沉淀，能够处理一整个城市的尸体，火化是最为方便的，成本也是最低的处理尸体的方法。

毕竟，活尸一类诞生于死尸当中的死灵类生物并非不存在，邪教徒有时候也会利用大量的尸体完成某些可能造成可怕后果的仪式。

“这些道路两旁死掉的尸体很快就被会清理掉。”唐放下了马车的窗帘，心中无声地叹了口气。

这个时代可是真正的吃人的社会啊。

当然，死的奴隶居多。

马车逐渐驶入一段道路情况较好的地方，周围的流浪汉和死尸的数量也减少了不少。这里可以说是廷根市贵族们的社区，政府高层与其家庭的居住地，不论是环境还是其他的部分都比一路走来的地方好上不少。