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第9章 圣婴，重振之机（第2页）

这些功法虽然有很强的吞噬能力，但还是需要大量的时间，对他人的真气进行消化，这期间损耗率很大，其效率怎么说呢，胜过一般的修仙资源，但不太多。

其次，就是可供吸收的对象并不多。这类修士能吸收的群体限定较多，如境界不能太高、真气属性要比较相近等，导致他们的“受众”并不广泛。

所以，这些修士根本没办法做到“量大管饱”。

大部分魔修在自身条件符合的情况下，一般只是辅修这类功法，遇到合适正道修仙者可以找机会吸一吸。

至于吸其他魔修？正魔大战的背景下，全域覆盖的阵法监测下，他们还没有这个胆子。

而圣婴的能量汲取则完全不同，许是因为10亿资粮带给它的多样性，圣婴汲取他人能量，不太挑吸收对象，且消化速度极快，除非是遇到属性冲突十分剧烈的真气，需要一些时间慢慢消化，其他的真气，虽不能说瞬息化物，但食谷善化还是说得过去的。

而这，也是上一届圣婴快速成长的原因之一。

第三，灵魂的强大。那可是十亿资粮凝聚的神魂啊，虽是白纸一张，也得亏是白纸一张，不然无论是施闲还是心魔老祖，想那么轻易的夺舍，怕是不太可能。而这庞大的灵魂体量，让圣婴修行起魂类功法时，其效率与威力堪称恐怖。

第四，熔炼他人。本就是融合怪的圣婴，在对方无力反抗的情况下，可以缓慢的将对方融入自己体内，成为自己的一部分。

弊端肯定是有的，在融合的这段时间，圣婴会处于虚弱期，且不可打扰，且时间很长，基本需要闭死关，还需要他人保护。

好处就是除了可以消化对方修为，甚至能吸收对方的一些修行感悟，还能熔炼对方的丹田，炼成圣婴的第二丹田。若能吸收具备神通的修士，还有可能拥有对方的神通。

对此，修行界并没有一个明确的说法，书中描述这种现象可能涉及到的成分比较复杂，大概率与双方的功法、神通的适配性，以及圣婴在熔炼时的境界和感悟有关。

在施闲看来，圣婴，就是一个量变引发质变的典型代表。而圣婴的这些特性，最大的共通点就是兼容性。

而《圣婴法典》，就是能够把这些特性，发挥到极致的一种功法。

上述这些，是正魔两道对圣婴最关注的地方。也是心魔祖师最关注的地方，这些书籍已经不知道被心魔祖师翻了几遍，书角都起卷了，书内也到处是各种标记和随手写下的体会。

而在其中一本书里，施闲发现了一个让他最关注的一个信息。

那就是恢复正常样貌的办法。

不是说施闲没办法拥有正常的人型，幻化之术、易容之术、变化之术，他从心魔祖师的记忆中，能找到不下三十种让自己看上去和正常人无异的外貌，甚至想要多帅有多帅，想要什么性别也都行。