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第12章 神通，道枢种魔（第4页）

而这第三门神通，就是上一章节中描述的那个，奠定了施闲一生的神通。

据后期大成的施闲回忆和分析，这门神通，是以第二门心魔类神通在他人身上种下魔种的能力为基础，结合第一门神通的寄生特性，以及七情六欲类功法的隔空传递性，心魔的跨界空间穿梭特性，真气吞噬类功法以及圣婴本身的真气传递性、兼容性，还有傀儡术、禁制术等术法的特性，所显现出来的。

当然，现阶段的施闲可不懂这些，只能通过不断的实验，摸索出了这门神通的几个特点。

一是纳灵和壮大。施闲可以在一个实物上种下魔种，这个魔种能够容纳能量。虽然在刚种入实物时魔种较为弱小，只能承载较少的能量，但在持续吸收能量的情况下，魔种可以逐渐壮大，并能容纳越来越多的能量。这些结论是施闲通过对他经常盘玩的一个石头、灵器，以及心魔的一系列实验得出来的。

石头、灵器这类的实体对象能够承载魔种，但心魔、灵气、煞气等无实体的对象，无法种下。

同时，魔种能承载的能量有很多，如天地灵气、地煞之气、日精月华、铅汞元炁等。

不用怀疑天地灵气等非地煞之气的能量是怎么来的，虽然施闲目前没有正道功法进行修炼，但通过阵法、丹药之能，还是可以引动天地灵气、日精月华、铅汞元炁等能量灌入那颗小石头内。

二是传输能量。这种传输，是双向的，施闲可以通过魔种，吸收宿主的能量，或者传递能量给宿主，效果与第一门神通差不多，但多了一个特性，那就是远程传递。区别于第一门神通必须通过实体接触才能进行的能量交换，这门神通可以通过魔种，远距离与宿主进行能量交换。虽然有一定的损耗，但损耗占比并不大。施闲做过一系列的实验，即便是与宿主相隔传送阵，理论上并不在一个空间内，其损耗也并不会超过一成。

这其中的原理，施闲摸不清楚，只能猜测是由于心魔的特性。毕竟，被心魔种下魔种的修行者，即使相隔万里，想引动魔种演化为心魔也不过一念之间，消耗不大，且无法被绝大部分的阵法阻隔。

而这种引动魔种心魔化的行为，实际上也是一种能量的远程传递，需要将指令以能量的形式传递到宿主身上。

同时，精神波动、声音本质上也是一种能量。

施闲可以通过魔种，向宿主传递和接收声音，从而达到沟通的目的，施闲用过传送阵和留声类灵器，很简单的便实验出这个功能。

而精神波动就有点说头了，他可以分割出一小缕魂魄，通过魔种传输到宿主体内，从而观察宿主周边的情况，甚至施展术法，有点类似邪教中“降临”的效果。

而第三个特点，也是日后最重要的一个特点——化为丹田。虽然目前施闲只是有所猜测，还暂未得到证实。

但魔种确实有储灵和壮大的能力，如果魔种能够充当丹田，那是否能够赋予无修炼资质生灵修炼的能力？又是否能作为有修炼资质修士的第二丹田？

本着这个想法，施闲在时常盘玩的那个石头上种下了魔种，并持续传输着能量，希望能演变出一个石灵来陪伴自己。

毕竟，数百年的独居生活，实在太过于孤独了。