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东方海螺山：雪宝顶的千年化身传说（第2页）

日子一天天过去，春去秋来，寒来暑往，转眼就是上万年。那座三尺高的白玉宝塔，在圣水的滋养、武士的守护和喇嘛的诵经声中，越长越高，越长越大，最终长成了一座高耸入云的山峰。山峰的形状，还是像一座三角宝塔，山顶尖尖的，直插云霄，山腰圆润饱满，和当初法螺号化成的模样一模一样。而那层水晶屏障，就变成了山顶终年不化的积雪，在阳光下闪耀着圣洁的光芒，远远望去，宛如宝塔顶端的白玉璎珞。

更神奇的是，那些守护宝塔的武士和喇嘛，也因为常年吸收宝塔的灵气，慢慢化成了一座座小山峰，簇拥在主峰的周围。武士们化作的山峰，山势陡峭，怪石嶙峋，像一个个威风凛凛的卫士；喇嘛们化作的山峰，山势平缓，草木葱茏，像一个个盘腿打坐的修行者。人们把这些小山峰叫做“武士峰”和“喇嘛峰”，远远望去，就像一群忠诚的守护者，永远守护着中间的主峰。

冬巴歇洛洒下的圣水，也没有白白浪费。一部分圣水顺着山峰的沟壑流下来，汇聚成了一个个清澈见底的海子，海子的水碧绿澄澈，能倒映出天空的云朵和山峰的影子，鱼儿在水里自由自在地游弋；另一部分圣水则渗透到土壤里，滋养着山间的草木，原本光秃秃的岷山，慢慢长出了绿树和野花，变得生机勃勃，成了鸟兽的乐园。那些喇嘛们诵经时用过的彩釉碗，被圣水浸泡后，也化成了一个个五彩斑斓的池子，池水深浅不一，颜色各异，红的像玛瑙，蓝的像宝石，绿的像翡翠，就是后来黄龙沟里闻名天下的彩池。而喇嘛们身上的五彩哈达，被风吹到天上，就变成了山间缭绕的云雾，时聚时散，给神山增添了几分神秘的色彩。

从此以后，这座由法螺号化成的山峰，就成了岷山的主峰。百姓们为了纪念它的来历，就叫它“东方海螺山”，也就是后来威名远扬的雪宝顶。

三、 神山藏信仰：朝圣者心中的吉祥圣地

雪宝顶长成神山之后，灵气愈发充沛，山间的草木长得越发繁茂，海子的水也越发清澈甘甜。更神奇的是，凡是来到雪宝顶脚下的百姓，都能感受到一股祥和的气息。生病的人，喝了海子的水，病痛就慢慢消失了；穷苦的人，在山里找到了珍贵的药材，能换钱养家糊口；迷路的人，跟着云雾的指引，就能走出深山。百姓们都说，这是观音菩萨的法螺号在保佑大家。

久而久之，雪宝顶就成了藏区苯教与藏传佛教共尊的七大神山之一。苯教是藏区最古老的宗教，信徒们认为雪宝顶是苯教祖师敦巴辛绕的修行之地，是神灵居住的圣山，能赐予他们平安与丰收；藏传佛教的信徒们则认为，雪宝顶是观音菩萨的化身，是连接人间与西天极乐世界的桥梁，来这里朝圣，能洗涤身上的罪孽，积累无量功德。

每年的藏历四月十五，是雪宝顶最热闹的日子。这一天，是释迦牟尼佛的诞辰日，也是雪宝顶的朝圣节。来自四面八方的信徒们，穿着盛装，带着青稞酒、酥油和哈达，背着沉甸甸的行囊，一步一步地朝着雪宝顶的方向走去。他们有的牵着牦牛，有的拄着拐杖，有的甚至磕着长头，从几百里外的村寨一路跪拜而来。

朝圣的路上，充满了艰辛。山路崎岖不平，有的地方甚至没有路，信徒们只能踩着石头，抓着树枝往上爬。遇到湍急的溪流，他们就脱了鞋子，光着脚趟过去，冰冷的溪水冻得他们双脚发麻；遇到陡峭的悬崖，他们就互相搀扶着，小心翼翼地挪过去，脚下就是万丈深渊。但没有一个人叫苦，也没有一个人退缩，因为他们相信，只要能见到雪宝顶的真容，一切艰辛都是值得的。

到达雪宝顶脚下的朝圣台后，信徒们会拿出带来的经幡，挂在周围的树枝上和玛尼堆上。经幡上印着密密麻麻的经文，在风里猎猎飘扬，就像信徒们的祈愿，一声声传到了神山的耳朵里。他们还会撒下五彩的风马纸，风马纸在空中飞舞，带着信徒们的祝福，飘向远方的村寨。

最让信徒们激动的，是见到雪宝顶的真容。雪宝顶常年被云雾笼罩，像一个害羞的少女，不肯轻易露出真面目。有时候，信徒们在山脚下等了好几天，都只能看到白茫茫的云雾，心里却没有一丝怨言，依旧虔诚地诵经祈福。但只要心够诚，云雾就会慢慢散开，露出雪宝顶洁白的山峰。阳光照在雪山上，反射出耀眼的光芒，让人不敢直视。

信徒们见到这一幕，都会激动得热泪盈眶，纷纷跪在地上，朝着雪宝顶磕头祈福。他们双手合十，嘴里念着经文，把自己的心愿悄悄告诉神山：有的祈求家人平安健康，有的祈求庄稼五谷丰登，有的祈求牛羊肥壮，有的则祈求来世能往生极乐世界。他们相信，能见到雪宝顶真容的人，都是有福气的人，这一年都会平安顺遂，万事如意。

除了朝圣节，平日里也有不少信徒来到雪宝顶。有的是孤身一人的修行者，想在神山脚下打坐悟道；有的是结伴而行的牧民，想祈求神山保佑他们的牛羊不被野兽袭击；还有的是带着孩子的父母，想让孩子沾沾神山的灵气。他们在山脚下的寺庙里诵经，在海子边祈福，把自己的心愿，轻轻诉说给这座由法螺号化成的神山。

四、 千年传佳话：海螺神山的永恒守护

岁月流转，沧海桑田，斗转星移，雪宝顶静静地矗立在岷山的深处，见证着人间的千年变迁。它看着古蜀王朝兴起又覆灭，看着都江堰的江水滚滚东流，看着茶马古道上的商队来来往往，看着山脚下的村寨从茅草屋变成了砖瓦房。

它不仅是一座美丽的山峰，更是一个承载着神话与信仰的圣地。当地的老人，还会在火塘边，给孩子们讲起那个关于法螺号的故事。他们会指着远处云雾缭绕的雪宝顶说：“看，那座山，是观音菩萨童子的神螺变的。山上的积雪，是智慧神冬巴歇洛的水晶屏障；周围的小山峰，是武士和喇嘛变的；山下的海子和彩池，是智慧神的圣水和喇嘛的彩碗变的。”孩子们听着故事，眼睛里闪烁着好奇的光芒，对这座神山充满了敬畏与向往。

而那些来过雪宝顶的人，都会被它的美丽和神圣所折服。站在山脚下，抬头望去，雪宝顶高耸入云，山顶的积雪在阳光下闪闪发光，山间的云雾缭绕，就像仙境一般。耳边是风吹过经幡的“哗啦”声，还有信徒们低沉的诵经声，让人的心里，瞬间变得平静而祥和。

有人说，在雪宝顶的深处，还能听到淡淡的螺声，那是神螺在低声吟唱；有人说，在月圆之夜，雪宝顶会显露出法螺的原形，在月光下散发着莹白的光芒；还有人说，只要对着雪宝顶诚心祈祷，就能实现自己的心愿。

这些传说，真假难辨，却给雪宝顶增添了更多的神秘色彩。雪宝顶，这座由法螺号化成的神山，就这样默默地守护着岷山的百姓，守护着这片土地。它的传说，会像山间的溪水一样，永远流传下去；它的神圣，会像山顶的积雪一样，永远闪耀着光芒，照亮一代又一代朝圣者的路。