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第522章 北上取经（第6页）

“看树，”他指着一棵松树，“有爪痕，是熊，蹭痒。”

曹大林凑近看。树干上确实有抓痕，很高，得有两米。

“熊大，”莫日根比划，“这么大。”他张开双臂，表示至少两米高。

又走了一段，莫日根蹲下，指着地面：“鹿，走过。”

地上有蹄印，比野猪小，比狍子大。

“马鹿，”莫日根说，“兴安岭，马鹿大。”

中午，他们在一片林间空地休息。莫日根砍了些枯枝，生起火，从怀里掏出个桦皮碗，舀了点溪水，架在火上烧。水开了，他抓了把干叶子扔进去——是黄芩叶，茶汤金黄。

“喝，”莫日根把碗递给曹大林，“防病。”

曹大林喝了一口，苦，但回甘。

莫日根自己也喝了一口，望着远处的山，忽然开口唱歌。声音苍老，沙哑，但有种穿透力。歌词听不懂，但调子悠扬，像风声，像林涛。

“他在唱《山神颂》，”李干事小声翻译，“歌词大意是：山神啊，感谢你赐给我们猎物，赐给我们生命。我们取你给的，不多取，不浪费…”

曹大林听着，心里感动。他想起长白山的《开山调》，也是敬山神，谢山神。山不同，歌不同，但心相通。

等莫日根唱完，曹大林站起来，清了清嗓子，也唱起了长白山的《开山调》：

“一炷香敬山神爷，二炷香敬老把头，三炷香敬这黑土地——獐狍野鹿满山跑，赐咱猎人饱肚肠！”

他的声音洪亮，在松林里回荡。莫日根听着，眼睛亮了。等曹大林唱完，老人拍手，说了一句话。

李干事翻译：“他说，好！真正的猎人，都敬山神。”

下午，继续走。莫日根教他们认兴安岭的植物：刺五加（比长白山的高大）、黄芪（根更粗）、兴安杜鹃（叶子有毒，鹿不吃）…

傍晚，他们到了莫日根的“夏营地”——一片河滩边的空地，有个破旧的“斜仁柱”（撮罗子，鄂伦春帐篷），是用桦树皮和兽皮搭的，圆锥形，像个大蘑菇。

“今晚，住这儿。”莫日根说。