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第220章 故人醒峥嵘 将星耀山河（第2页）

林浩此举，有三重深意：

其一，保护。 这些英魂，是他对故土文明的最后念想，是龙国文化在异世星海得以延续的“活化石”。他们每一位，都曾是撑起一个时代的天骄，其存在本身便是文明的瑰宝。面对“吞噬者”这种完全超乎想象的、以宇宙为食的恐怖天灾，林浩无法预料战争的最终走向，更无法保证他们的绝对安全。他不愿看到这些历经千辛万苦才唤回的英魂，再次折损在对抗“吞噬者”的、充满不确定性的血火之中。将他们置于相对安全的“后方”，是一种基于情感的、近乎本能的“珍视”与“保护”。

其二，传承与培养。 前线需要的是能够快速适应“星火”、“光明”、“灵能科技”与“宇宙战”新形态的、锐意进取的将领，如铁岩、蝰蛇、赵乘风。而这些来自古代的“名将大儒”，其思维模式、战术理念、知识结构，与新时代的战争存在天然的“代差”。与其让他们在前线因“不适应”而可能遭受挫折甚至牺牲，不如让他们在后方，以另一种方式发挥价值。林浩希望他们能成为“火种”，将龙国文明中关于战争艺术、治国方略、科技思想、文化精神的精髓，系统地整理、研究，并与山海界现有的知识体系进行融合、创新。同时，他们也被期望能成为“教官”，以其无与伦比的智慧与经验，为联盟培养更多、更深厚的、具备战略眼光与文化底蕴的人才，尤其是“点将”计划所需的、未来的将帅之才。

其三，战略预备。 在内心深处，林浩或许也将他们视为一张潜在的、特殊的“底牌”。这些英魂的思想、智慧、乃至其身上承载的某种独特“文明气运”与“历史因果”，或许在未来面对某些特殊类型的敌人（比如同样涉及文明本质、历史污染、或精神层面攻击的“异类”）时，能发挥出意想不到的作用。

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安排可谓周全，用意可谓良苦。起初，这些先贤英魂虽有困惑，但大多能理解林浩的苦心，也乐于在“先贤苑”中潜心研学，交流心得，偶尔为“天工”或“文教”部门提供一些顾问意见，日子过得倒也充实宁静。

然而，问题，出在了“性格”与“时间”上。

这些是什么人？是曾金戈铁马、气吞万里如虎的绝世名将！是曾运筹帷幄之中、决胜千里之外的无双国士！是曾笔落惊风雨、诗成泣鬼神的文坛巨擘！是曾心怀天下、矢志不渝的仁人志士！他们骨子里的热血、担当、建功立业之志、以及那份属于各自时代的骄傲与锐气，并未因“复活”与“雪藏”而消磨半分，反而在适应了新时代、学习了新知识、见识了联盟的蓬勃发展与外部的严峻威胁后，变得愈发炽烈、愈发“躁动”。

让他们长期待在“后方”搞研究、当教官？对某些醉心学问或性情恬淡者（如张仲景、部分文人）或许尚可，但对白起、韩信、霍去病、岳飞这等一生征伐、以战为生的“战神”、“兵仙”、“冠军侯”、“武穆”而言，不啻于将猛虎囚于金丝笼中，将苍鹰困于华美殿宇！

看着前线捷报频传，看着“星火”焚天，看着“光明”照耀新土，看着铁岩、蝰蛇等人纵横星海，立下不世功勋……这些曾经同样站在时代顶峰的统帅们，心中那股“为国征战、开疆拓土、守护文明”的熊熊烈火，如何能够按捺？让他们整理兵书、教授战法？那感觉如同让铸剑大师终日讲解铁矿成分，却不让其亲手锤炼神兵！

起初是委婉的“建言”，希望“出山”，哪怕从小卒做起。被林浩以“时机未到”、“另有重任”等理由安抚。

后来是联名“上书”，陈说利弊，表达“报国无门”的苦闷。林浩亲自前往“先贤苑”安抚，许以更多研究资源与“荣誉”。

再后来……这些“老家伙”们见常规途径无效，竟开始“耍赖”了。

不知是谁带的头，他们开始不定期、但频率越来越高地，集体“溜”出守卫森严、但对这些灵魂本质特殊、又对阵法禁制颇有研究的“老古董”们而言并非天堑的“先贤苑”，跑到人皇宫，跑到林浩处理政务的勤政殿外“静坐”（起初还真是静坐）。也不吵闹，也不闯殿，就是那么静静地、或坐或站，用那种混合了幽怨、期待、不服、还有一丝“看你怎么办”的眼神，无声地“注视”着殿门。

宫卫、内侍哪敢拦这些身份特殊、与人皇陛下关系微妙的存在？通报？林浩自然知道，起初是避而不见，或让内侍传话劝回。然而，这帮“老顽童”见“静坐”效果不佳，竟“变本加厉”——不知何时，竟搞到了出入勤政殿的权限（天知道是贿赂了哪个胆大包天的“天工”技术官，还是破解了某个阵法漏洞），开始直接登堂入室！

于是，便有了勤政殿内那道“奇景”。他们也不干扰林浩办公，林浩批奏章，他们就在旁边“观摩”（眼神灼热）；林浩与重臣议事，他们就在角落“旁听”（不时还交换个眼神，撇撇嘴）；林浩累了休息，他们甚至能凑上来，拿出不知从哪弄来的、以灵果酿造的“新酒”，要与陛下“小酌两杯”，“探讨一下当前边防态势”……

林浩是又气又笑，更是头疼无比。打不得，骂不得，说道理？这帮“人精”的道理比他懂得还多，引经据典，慷慨陈词，能说得他哑口无言。强行送回“先贤苑”？今天送回去，明天保准又出现在殿里，而且手段可能更“别致”。