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一孔之见：士大夫报复，而卒使国家受其咎，悲夫。
章圣朝，种明逸抗疏归终南旧隐。上命设宴禁中，令廷臣赋诗以宠其行。独翰林学士杜镐辞以素不习诗，诵北山移文一遍。明逸不怿，云：“野人焉知大丈夫之出处哉？”熙宁中，王荆公进用时，有王介中甫者，以诗诋之云：“草庐三顾动幽蜇，惠帐一空生晓寒”。荆公不以为忤，但赋绝句云：“莫向空山觅旧题，野人休诵北山移。丈夫出处非无意，猿鹤从来不自知。”盖取于此。
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真宗年间，（已经在朝廷上干了一段时间的）种放辞官不住，要回到终南山里他以前隐居的别墅去。真宗专门为他设宴，并让大家作诗为他送行。
（于是大家都写了送行的诗）只有翰林学士杜镐推辞说，我不会写诗啊，还是念篇文章吧！于是把《北山移文》念了一遍。种放很不高兴，说：“乡野小人，那里能理解大丈夫的境界呢？”
到了神宗年间，王安石入朝，有个叫王介，字中甫的人[话说，叫这名字的人来写诗喷拗相公，真是绝了……]写了一诗攻击他，里面有这样的句子，“草庐三顾动幽蜇，惠帐一空生晓寒。”王安石知道后，并不在乎，只是也写了一诗说：“莫向空山觅旧题，野人休诵北山移。丈夫出处非无意，猿鹤从来不自知。”其中用的，就是种放的典故啊！
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章圣朝：即宋真宗（赵桓）年间，因他的全称是真宋应符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝，故以此称。
种放：字明逸，北宋年间的画家、隐士，名气很大，出入宫禁，一直在升官，包括本文所述事时，他虽然回了终南山，却又新加了一个大夫衔，待遇又加了一等。放今天，就等于是提前二线的待遇了，津贴照小车照开，只是不干事了。