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朱子平曹奉孝：欢迎大家回来
朱子平：刚才，已经为大家介绍了关于牛织传说的一些背景，现在，我们再来分析一下七七。
曹奉孝：七七的来历，其实比牛织传说老的多牛的多，关于这，大家可以参看作品相关中的端午来历考，这里不再赘述了。
朱子平：如果有看过的朋友，就会知道，七七，是上古时期最重要的几个r子之一，在很长一段时间里，他们的地位是非常高的。
曹奉孝：但同时，我们也有必要的，这实际是在上古时期数字崇拜的一种变形，就是在没法掌握外部规律的情况下，很盲目的把一些特殊的数字给以特殊的地位太平之百家讲坛 七夕 下，三三五五都是这样，你包括北方民间所谓的二月二龙抬头，其实也是这么一回事。
朱子平：这种数字崇拜呢，随着天文学知识的不断累积，是必然会逐渐衰减的，因为它们本身既不能反应太y历，又不对应于太阳历，从结构上来说不存在其必然xg，那当民智渐渐开化的时候，就肯定会有新的形式出现。
曹奉孝：说明一下，太阳历和太y历是最主要的两种历法，太阳历是反映于太阳在黄道上的运行，二十四节气就是根据太阳历而得，而我们过去说的闰月，也是基于太阳历的原理。
朱子平：太y历是反映于月亮的运行，一朔一望是为一月，周期较短，也较为清楚。
曹奉孝：中国传统的历法，是太阳太y历的混和，至于现在全世界通行的西历，本质上算是太阳历。
朱子平：如果你用西历去算月圆的话，一定会很乱。出神