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传国玉玺始于秦朝，是丞相李斯奉秦始皇之命，使用和氏璧所镌刻，上面刻着“受命于天，既寿永昌”八个大字，这八个字是李斯用篆书亲笔所写的，秦灭了之后，秦王子婴将传国玉玺交给了刘邦，后来被大汉帝国历代传承，成为了皇权的象征。
传国玉玺代表着什么，孙坚不会不知道，而他对这个东西还是和历史上一样上心，显然他有极大的野心。
而刘志在将这个消息告诉他了之后，就离开了江东军，表示要出去云游四方，孙坚自然再三挽留，而刘志也一再坚持，最终，孙坚还是妥协了，不过出于对刘志的安全的担心，他还是给刘志安排了一支卫队，如果刘志什么时候在外面想要回到江东，这支卫队还能够将他送回来。
孙坚的安排让刘志感到比较的意外，因此他最后给了孙坚一个忠告，传国玉玺的事情一定是守不住太久的，肯定会被其他诸侯知道，而天底下觊觎这枚传国玉玺的人肯定很多，有实力去争夺的人一定不少，所以他劝孙坚赶快率军离开洛阳，星夜兼程赶回江东去，以免被袁绍袁术等人拦截，而除此之外，他一定要提防荆州的刘表，这个人胆小怕事，不敢招惹袁绍，所以很有可能会被袁绍收买，出兵拦截江东军。
孙坚此时还沉溺于获得传国玉玺的喜悦之中，对他的话并没有加以重视，刘志也不再多说，带着他的队伍就离开了洛阳，向南去了，他准备到襄阳去，襄阳此时聚集了大量的学子，还有刘表建立的襄阳书院。
刘表这个人给人的感觉非常的奇怪，他在襄阳城外的隆中建立的书院里面明明有很多有才华的人，如诸葛亮、庞统、徐庶等一大批有真才实学的人，但是刘表却根本不去重用他们，蒯良、蒯越两人虽然也有才华，但是他们的背后却有庞大的家族势力，因此顾及家族利益，使得他们不可能尽心尽力的辅佐刘表，而刘表也无意进取，只想守成，于是寒了很多士子的心，最后像诸葛亮和庞统这样的人，都在荆州碰了一鼻子的灰之后投向别处。
不熟悉三国历史的人可能会将三国时期的荆州和后世湖北境内的荆州城混淆，甚至认为关羽大意失荆州就是丢掉的是这座荆州城，殊不知这个时候荆州只是十四个州之中的一个，荆州只是一个称谓，并没有实际的荆州城，而荆州的治所在襄阳，这里的襄阳也不是后世湖北的襄阳（以前叫做襄樊），后世的襄阳是襄阳和樊城的总称，两座城市合二为一组成的，在三国时期，襄阳城是荆州的治所，而樊城则和襄阳城只有一江之隔。