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“重市利轻大义，人君不为也。”
齐国千年的传承不是一场大变革就能彻底抹杀湮灭的。没有被兵火之灾殃及半分的稷下学宫，几十位上百位名重齐鲁的‘大师’‘学宗’对于祝彪立国之初就‘拔之工商，齐平士农’的做法，报以不共戴天的坚决反对立场。
这些人代表了齐国千年的传统，代表着齐国旧有的阶层利益，他们像地球中国旧社会的文人一样，在国民百姓心中有着神圣的地位，一定程度上掌控着‘社会舆论’。
祝彪在齐地立足未稳，就急速兵北进，整套域外异族，拨析其内的种种因由，未尝也没有这些大师学宗的一分因果。面对齐国旧体系的反扑，文的方面祝彪实在无有大的建树拿出来应对，他只有用赫赫武功来说话。以国之尊严，以洗刷百姓心头耻辱，来对抗大师学宗。
事实证明，祝彪迈过了这道坎。
躲藏在大师学宗身后的数以百家齐地‘士族’，绝对是一股无人能够忽视的力量。但他们反扑时自己已经离开了乡里故地，在齐国南疆一片还非常生疏的地方，更重要的是——还是属于他们自家的一亩三分地上，闹腾的再久搁祝彪没半毛钱关系，对齐庭的影响波动，甚是微小！
尔后，一句‘天下攘攘皆为利来，天下熙熙皆为利去’，祝彪给此事暂且划上了一个句话。
“王上，这便是以大匠所试炉仿扩而制的新炉。一炉可填精矿五千担，只此容量就倍余旧炉。兼明革新造术，获十倍功量也。实乃真国之重器也。”