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《易经》有云“穷则变、变则通，通则久”。东周面临这种局势，想要展就要继续求变，但东周诸王却无一人革新。
所以说，东周只是靠着天下共主的名义苟延残喘。下面用实例证实一下东周的弱平王东迁至洛邑后，诸侯按照侍候天下共主的精神，拍马送礼，皆大欢喜。
但是，楚国没有一点表示。平王不高兴，准备教训下楚国。群臣就劝了：楚国都是蛮夷（蛮荆就在化外），也就被你爷爷（宣王）打败，这才每年进贡点草（菁茅，两种草名），意思一下。咱们现在刚刚迁都，百废待兴，就先不征讨他们了。群臣这是说话委婉，暗含的意思就是：咱们就这么点家当，别打了，再折腾进去，就麻烦了。
群臣又是哄，又是劝，平王这才决定不打了。否则，以宜臼打褒姒的气势，以申家斗争的精神，肯定会来个以卵击石。从这个实例可以看出，东周很弱，但诸侯出于政治的需要，还是按照礼节来对待这个天下共主。
而楚国这个在周朝时代（包括西周与东周）的另类，却不愿意再给东周一点面子。
随着局势的进一步恶化，诸侯也不再给“天下共主”面子，所以，周平王想分郑庄公的权力，郑庄公就敢进行周郑交质。周桓王想征伐郑庄公，郑庄公就敢两军对垒，射他一箭。
再后来，楚国熊通称王，东周的政治影响力基本结束。东周只剩下一个天下共主的空壳子。诸侯想用，拿来就用。不想用，就踢在一边。有时候，我也在思考一个问题：如周天子中出现几代英明君主，凭借着天下共主的名义，能否做到复兴？
思考了很久，我的答案是否定的。原因有以下三点：第一，诸侯的才能都很强大。周朝采取了诸侯分封制，周朝有一百多个诸侯国，也就是一百多股政治力量。到了东周，周天子失去权柄，天下大乱。各诸侯国都是在阴谋诡计中生存，稍微弱一点的就被吞并。在这种情况下，各诸侯国的君臣都历练出了一身本事。
即便周王再英明，也不可能出现质的差距。第二，人才问题难以解决。洛邑占地六百里，人才凋零，而东周时期尚无儒家的“忠君”思想，所以，各诸侯国人才只会效忠于本国的君主，或者效忠于更强大国家的君主，实现自我价值，不可能投向虚弱的周王，帮助“中央政权”复兴。第三，洛邑的地利问题。