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所以现在主神出手帮助，不但帮助还一步到位，穿越的平行世界恰好没有想抄袭的文艺作品，总觉得这很假还有一种钦定的感觉，现在就不用感觉了直接钦定，你想要平行世界缺少什么作品自己决定。
于是一份长长的列表呈现在钟善泽面前，上面有从四大名著《西游记》到现代网文《莽荒纪》，从中国游戏《仙剑奇侠传》到外国棋牌类《战锤40k》，总之能想到的所有文学作品全都在列表里——大概，因为钟善泽连名单都没有看完。
只略微扫了眼前后加起来不到3秒后，钟善泽就直接合上名单，这么长的列表要全看完不知道会到那年那月去了，而钟善泽也不需要全看完就能做出选择。
“把一些会对历史发展产生影响的文学作品保留，剩下的全部剔除！”这就是钟善泽的选择，既然能给自己选择的权力，那为啥还要一个个去看？那些文娱类作品主角是没得选，所以现在我全都要！
所谓产生影响，比如《圣经》这类作品对西方产生了影响，去掉以后可能会到一个完全陌生的世界。
再比如《世说新语》这类作品，如果自己穿越到类似华夏的地区，说话时却不能带上“百感交集”“楚楚可怜”“一览无余”这些耳熟能详的成语，这该有多束手束脚。
“智能筛选完毕，拉入世界完毕，轮回者钟善泽请开始你最后的冒险。”
“诶，不是，这就完了？主神你是不是还漏了附送一个很重要的金手指啊？就是那个只要我做游戏，就会精准的想起所有内容的金手指？我靠，这个金手指不给我，那把文学作品全剔除掉有什么用啊！”
2：
“我真傻，真的，原本以为这个功能应该是随着金手指一起附送，没想到选完就直接把我丢过来了，”被主神坑了的钟善泽只能自怨自艾。
“我真傻，真的，早该回忆起这个主神很不靠谱，怎么偏偏这时候忘了？其他小说里哪个主神会特么连主神点数兑换的经济系统都设计不好，导致轮回者实力迅速膨胀，然后干出新旧主神点数一百比一兑换的破事，我居然没能想起来，我真傻，真的……”
作为兑换能力与死亡系有关的轮回者，钟善泽确实有能清晰记忆的能力，但仅限兑换能力以后，而之前的记忆就看死时能记得多少，那就会一直保留多少。
如果钟善泽所在的轮回空间是经典轮回世界的话，那他化身厉鬼后倒会经常去看文艺作品，但这个空间是非典型主神空间，所以钟善泽了解仅局限于能力方面，对于剧情来说远远不够。
钟善泽被传送到任务所在地以后，初见这个世界好似一个正常的摩登城市，只是街道上没有任何行人，仅有的活物是无人驾驶的飞行汽车，川流不息的在城市中穿梭。
而当钟善泽开启鬼眼以后，会看到原本的摩登城市变成由黑与绿组成的单调世界，走近细看则会发现那是1与0组成的数据洪流，当用灵力覆盖上去以后，这些数据洪流就会变成其在现实世界呈现的样子。
经过数个小时的调查试验，再加上此前主神对任务的描述，钟善泽大致搞清楚了自己所处的世界情况。
生者所在的世界被主神称作现实世界，对比起原世界来说这里又算是平行世界，而网络的发展又形成了数据世界，这并不是一个真实到可以供人居住的世界。
主神以某种大神通将两个世界糅合在一起，也就是钟善泽现在脚踩着的大地，主神将其叫做虚拟世界，这个世界依赖于主神的能量而存续，但这股能量会有耗尽的一天，等那一天到来时钟善泽大概就挂了——如果还没逃出这个世界的话。
钟善泽并不打算依照主神的提示去行动，为什么？你看他一个死亡系轮回者，放在仙侠世界乃是九幽厉鬼，在主神空间执行最后一个回归任务，可回归的手段是“制作游戏”，做游戏咋就能回归了？不搭调啊！
想出去完全有其他法子嘛，比如当钟善泽发现从虚拟世界可以联通数据世界，从而在网络上与这个世界的居民交流时，一个大胆的计划就出现在他的脑子里，我都不需要“制作游戏”才能逃出这个世界，我直接就能出去了。