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夫天竺之称,异议纠纷,旧称身笃,身毒,贤豆,天竺等。今从正音,宜云印度。

天竺也就是身毒,或者说是印度,在大唐时期,少有人对其有太多的了解,甚至于印度这个说法,也是在玄奘大师取经之后,才有了正式称呼。

此时的印度非常混乱,并没有大一统的王朝,在北印度的戒日帝国算是一个比较强大的势力,但是在其内部也是有着众多的小国,可以说就是一个比较松散的联盟国度。

甚至于后来有了王玄策一人灭一国的壮举,就能知道这里的混乱程度,不仅仅是局势十分混乱,宗教也是如此,婆罗门教、佛教都教派,都在此时到了生死存亡时刻,甚至于最终一一消失,出现了容纳了所有教派的印度教。

这种混乱的局势之下,玄奘一行人来到之后,自然是引起了一些人的觊觎,不过他们这一行人几乎都是天人之境的高手,自然是没有遇到任何险境。

而此时戒日王得到了玄奘一行人的到来,尤其是得知了是从大唐来的之后,马上派人将玄奘等人,迎接到了都城曲女城。

“未知圣僧来天竺,是为了何事?本王十分仰慕大唐的文化,圣僧如果有任何需求,还请直接明言。”

戒日王在整个印度历史上,也是一个十分有影响力的君王,最后一个统一了北印度的本地人国王,可谓是一个雄才大略之辈。

此时戒日王不过三十多岁,正值壮年,也是一个文武兼备的人物,对天下间的局势自然是有所关注,大唐虽然才建立不过几年时间,但是其强大的威名已经传了过来,在天竺最西北方甚至还会与大唐的陇右地区接壤。

“国主,贫僧等人来此,只是为了去拘尸那迦城,见一见释迦牟尼坐化之地。”