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胡湘和李岩林泽谈聊到晚八点,还意犹未尽。
其实当科技不断的出现,极大的改变社会,冲击人的大脑,人都会产生人定胜天思想。
而作为掌控国家实际运行的统治者,也会对国民建设产生极大的激情。
因此一谈到未来发展,都很亢奋。
比如农业耕地收割机械的应用,只要制作出来,就能大规模应用,而不是后世,就是制作出超级先进的联合收购机,耕地拖拉机,也是发愁,面对平原大地你一亩我二分的碎片化农田,就是在伟大的政治家,见了也发愁,唉!还是撅着屁股人工干吧。
其实目前大武国的发展,最大的制约因素,就是劳动力资源不足。
晚饭就在总理衙门吃了,虽然三人都是大武国最顶级的权势人物,但饭菜很简单,小米粥,葱花鸡蛋饼,煎豆腐,咸黄瓜。
总理衙门建在紫金城不远处,大武国的六部也一字排开,在同一条大街上,有些重要部门也在这条街上,比如邮传司,下辖大武国电报总站,邮递总站,是整个大武帝国的信息中枢,各行政部的运转全靠邮传司,这些行政部门还建有一套独立电话系统,和大名府民用电话是分开的。
因此各政府部门电话通信房都有两部电话,一部是民用,一部是官用,用黑色和红色区分,红色是京城内卫队负责管理。
胡湘喝了口热咖啡道:“张惠他们到乌拉尔山后,留下一半枪支弹药给罗刹人,我们和宋国军备竞赛,也不能让大食国安静的发展,他们要是没有外患一直发展下去,以后击败他们就不容易了,”
林泽道:“大食国政教合一,他们国内的老百姓就真的都信仰真主安拉,”
李岩道:“我一直思考,我们汉人信什么,民间太多的神仙,最近我翻看一些神话小说,那些无聊文人杜撰了很多神仙,而且神仙名字一个比一个起的响亮,故事一个比一个荒诞古怪,菩萨都结婚了,太荒唐了,”
林泽道:“我看现在百姓都信财神爷,天天想着发家致富,”
胡湘道:“那不是信仰财神爷,是愿望,想发财拜财神爷,想求子拜送子观音,想平安就拜菩萨,这说明百姓的信仰充满功利性,要是没有获得满足,有可能心里还会咒骂,”
李岩道:“殿下,要不要管控下,那些故事内容荒诞的书籍,”
胡湘道:“要管控下,小说要弘扬正义,惩恶扬善,武侠小说可以,那些写神鬼的,要管控,都是从青岛港传过来的,世上那特么有神鬼,那些写书的文人为了挣钱,啥都敢写,不过那些弘扬美好,人间正义的神话故事,不要打压,”
又补充道:“管控以没收书贩的书作为惩罚,不得罚款,关押书贩,”
胡湘可不想实行严厉文化打击政策,不然下面的官吏就会加大执法力度,过度执法,甚至歪曲,那以后也形不成言论自由的习俗。
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