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上阳子曰：“外火虽动而行，内符闲息不应，枉费神功。
”盖言外火即元气也，内符乃呼吸之气。元气由呼吸而采归炉，亦由呼吸炼之，则炉中之，方成变化。
故仙翁云：“火销金而气不败。
”若已归炉，呼吸之气半途而回，不应先天之气，则已耗散。及再行周天之火，与前不相续，亦不能成丹也。
故守阳真人曰：“起火炼起火者，乃是起周天之火，行十二位也。
非真有位，借火为位。又谓十二时，非真有时，借火为时。
”又混然子曰：“火逼金行。当起火之初，受气宜柔之是也。
刘盼蟾云：“虽说伪时候，是真火候。
呼吸两平均，节节刚柔明。栖处起止，爻象合度伸。