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身体是四大假合而成，思想意识也是随缘而生，有身体有意识就是生命，没有身体有意识就是亡灵；身体意识随缘而生，随缘而灭，生灭之间普度众生的大心永远不变，疑惑有所缓解，瞋恨的心自然少了，心灵的慧命也渐渐的显现出来，心灵的自在就不会有生死的恐惧了。
怎样消除我们心胸狭窄的习气呢？有的人生下来就大大乎乎，什么事都不放在心上，而有的人生下来就心眼儿小，对什么事都刨根问底儿，有很多事想不开，对现实生活中就会特别的生气上火，一点点就忧悲成疾，佛法就是教人看破放下的方法，如果你能看破放下，不会特别爱较真计较，疾病自然会减少。
给家庭的事自然也会处理的很好，很多疾病和生活的不如意，就是过于执着，什么事都斤斤计较，这样就不会有好的人生活，所以佛法就是放下身见，而提起心灵，把关注点从物质上挪到心灵上，自然就会心胸开阔。
世界上什么东西的速度是最快的呢？比如速度光是一种能量体，所以物质上东西是很难超过能量的，所以比光还快的只有心速，光所具备的两个条件必须得有出发点和到达点，而心速只有一个条件，那就是心的足够大，在现实生活中，有很多人心眼小，也有很多心眼大的人。
心小的人对鸡毛蒜皮的小事都斤斤计较，而心量大的人对别人的诽谤、辱骂都毫不动心，修行就是修一颗心包太虚，量周沙界的心。
光有起点有终点，所以也在数中，而我们的心十万亿佛土只在眼前，所以“生则未曾生，去则实无去”，因为尽虚空遍法界，只是一念心中所现物，以心推动身，才能找到人间净土。
怎样能减轻伤春悲秋的习气呢？秋天落叶的时节，人的心情也随着悲凉起来，脾气秉性也会随着不好，这主要是因为没有想到收获，秋天收获的季节，春种夏耕是付出的因，秋收是收获的果，只有冬季才是享受消耗的季节，如果把人这一生分为四个部分，这一生应该两份付出，一份收获，一份享受。
人的一生也分为少年、青年、中年、老年，少年是学习知识文化的时候，青年是付出的时候，中年是收获爱情的年龄，老年是享受的时光，提到享受，学佛是人生最高的享受。
就是说老年的享受是建立在一种悲凉的基础上的，因为身边总有病人死人的影响，经法把人生的注意力转移到心灵上，在身相物质中人所得到的是固定的，但在精神世界中，人所能得到的是很多的，向往、理想的力量，这是跳出伤心难过较好的办法。