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为什么说迷时三界有，悟后十分空？自性迷失暗黑则地大生，暗则乱动则风大生，风地相磨则火大生，火借风势烧地大则水大生，则物质诞生，自性与少数物质和合化成身体，六根便显现，绝大部分四大也化成山河大地，而形成六尘，六根眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘色、声、香、味、触、法，和合而形成思想。
随着时间的发展，思想的坚定，而化成意识，人死时思想消失，而坚固不变的意识随着善恶业力，而化成了轮回的六道，随着众生的善恶而再度生成不同的身体，就这样生生不息的轮回，轮回是为了什么呢？即然无明生起万物，那么明就是人的目的，这就是修行的根本。
教育与技能的区别是什么呢？教育重于精神文化，技能重于物质文明，所以宗教是以无我利他的精神，和以心性的慧命为主，而技能是以衣食住行的生存法则为主，所以教育和技能看似差不多，其实差得很多，技能以物质利益为根本。
修行者认为无明创造了一切，觉悟才有究竟的回归处，物质技能只重视现实，在一生一世中努力求取，而宗教以生生世世为主，因为物质只能限于这一世，而无我利他的精神，却是常乐我净的，其实自性是法界本有的，心性的无明幻化出天地万物，而觉悟就会由物质回归于心性，这就是无尽的轮回生死，生死不是物质的变化，而是觉迷的区别。
回忆的时间与现实的时间怎么区别呢？人生回忆起来很长，但把握当下的日子却很短，为什么会有这种感觉呢？主要是因为这一生，没有把握住一件真正的东西，就像在沙滩中写字一样，刚刚写好便被海浪冲掉，看似写了很多很多，能把握住的却没有。
怎样验证你是否能把握住呢？白天清醒的时候我们都能够随心自在，但晚上进入梦中的时候，却都稀里糊涂的，没有一件事能听从自己意志的，如果在梦中还能清清楚楚的，比如做善的人，做的时间长了，便印入了心中，不管他做什么梦，都能以善来对待，这就代表善良的成熟和坚固，这也是善道的境界。
一个摄心的人，清醒时无论遇到什么都能以正忘来代替杂念，不管好的境界或坏的境界，都回向清净的境界，不管是逆境恶缘，都不改心中的莲花，但到了梦中，你遇到的境界还能这样做吗？如果能说明你是一个修行成功者，这样才能真正的孕育出净心净土的世界。
疾病是怎么来的呢？人得病不只是身体的病，还有心里的病，有的人得病怎么都不好，自从修行之后，好了很多，经中说人生最大的力量就是无明，当心性无明就会生出四大的物质，在由物质和合而成一切人事环境，所以修行就是修正人的无明烦恼，心性本是万德吉祥不生不灭的。
心性因无明幻化出物质，心性和合物质而形成人，所以生灭的不是心性也不是四大的物质，是无明业力而幻生出生老病死，心性以无明迷失的多少，而变现出不同的身体而造业受报。