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又说单一的术阵法,脱离了天地,以自身术法布阵,既是最厉害,可扭转规律,也是最简单,无须借助任何外力,随手可成。

不过风水堪舆的入门条件很低,却易学难精,而术阵法相反,入门条件极高,至少需要达至炼神返虚,术法寄托于虚空,但一入门就鬼神莫测,厉害至极,非凡夫俗子所能明白。

因此,阵法通常是选择‘中’,以风水与术法结合,借助风水布局,术法加持于器,相互配合,但千万不要小看此道,修习到高深境界,天地阴阳与人体阴阳结合,融为一体,天人合一。

张昊的传承普通,除了看家本领的赶尸术和镇魂符,其余皆是自己推演,阵法也是如此,偏向于最基础的风水堪舆,不过他的基础很好,精通玄理,研习易经,构建出一套自己的推演法,也就是识海里的周天龟壳,又学了七卷紫薇斗数,以及天相入门的二十八星宿,推演出这套四象阵法。

严格的说来,他在不知不觉间,已经从风水堪舆,过度为了宿土,这是天人合一之道。

张昊调整好了状态,手持凿子刻刀,继续开工,雕刻汉白玉。

汉白玉是一种名贵材料,不是真玉,而是大理石的一种,质地坚实细腻,通体洁白无瑕,宛若美玉,据说从汉代开始,便用来修筑宫殿、装饰庙宇、雕刻神像等等,故而得名汉白玉。

随着他道行的提升,接触的东西越来越多,画符开光,对各种材料的认知也有了心得,不同的材料质地,影响了加持的方式,而加持方式的差异,也就影响到了加持的效果。

先,是木材。普通木材的质地太疏松,有缝隙,不适合笔墨和雕刻,因此需要质地紧密细腻的高档木材,而木材有经络,还有木灵精气,自身就有诸多功效,可笔墨渗透,也可雕刻成形,加持术法的效果最好,是制作符箓和法器的上上之选。