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逆之，则灾害生；从之，则苛疾不起。”
“天人合一”的思想必然在养生上得出整体养生观念，而这种整体养生观念实际上也可以说是一种系统观念，是一种科学的观念。
这一思想不仅是养生整体观，也是我国古代哲学的一个重要观点。
令人惊奇的是，这种观念产生的契机是中国古代气功这一中华民族独有的瑰宝。
它是从我国古代的气功实践中萌发总结出来的。
许多气功内炼家们在炼功中常常进入一种天人合一、个体溶入自然的奇特心理境界。
明儒罗洪先精于养气，他在谈静坐时出现的绝妙境界时，有过一段精采的描述：“当极静之时，恍然觉吾此心中虚无物，旁通无穷，有如长空云气流行，无有止极；有如大海鱼龙变化，无有间隔，无内外可指，无动静可分，上下四方，往来古今，浑成一片，所谓无在而无不在。
吾之一身乃其发窍，固非形质所能限也。”4当“极静之时”，也即是人进入气功状态之后，天人相通了。
这时候，人和自然“无有止极”、“无有间隔”、“无内外”、“无动静”，甚至超越时空，“上下四方，往来古今”，都浑然一体，“无在而无不在”了。
先哲们的这些绝妙体验，不正是超越时空，人天相通，获得永恒的感受吗？！