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”所以，在全部内炼过程中，都是以神驭气，以神炼精，始终不离开一个神字。
精、气、神三宝为生命中的三大元素，互相为用。
神为主宰，气为动力，精为基础。宋末丹师俞琰说：“心虚则神凝，神凝则气聚，气聚则精生。
”然后经炼养互化的过程，成为返老还童的物质基础。
五代崔希范也指出，三宝是维持人体生命活动的基本物质：“其可资而生者，日精，曰气，日神，谓之三业，聚而生者也。
”即把人体生命的存在与否，归结为精、气、神的作用。这三业聚则为生，散则死亡。
精、气、神之所以如此重要，是因为它们与天地同体相配。
崔希范说：“天有三奇焉，日也，月也，星也。
地有三奇焉，乙也，丙也，丁也。人有三奇焉，精也，气也，神也。
天之璇玑，地之黄河，人之荣卫，此三奇之志也，夫吾之三奇，不出于身，禀天地而运转，则与天地齐矣。”1