净心之旅提示您：看后求收藏（笔下文学www.20qb.com），接着再看更方便。
修行人追求净心净土的佛国生活，只把这一世的生活当做因缘，有因则聚，无缘则散，毫不在此世上争夺计较，身语意完全想着净心净土，并用菩萨的生活为人处事，这就是心性的彼岸。
宇宙法界是怎么来的呢？这一切的起点就是无明，自性本是万德万能的，由于法界最初只有自性的存在，他虽具足一切，但他只是灵体，没有可见、可听、可觉知的东西，故生起无明迷失。
无明暗黑则地大生，自性有了可见物故到处寻找乱动，动极生风，风地相磨则火大生，火烧地大成金则水大生，地水火风和合则宇宙法界生，这是最初无明。
自性取少取自大为自己，绝大部分为山河大地，随自性我执的多少，而化成有情众生，随男女妄想执着的轻重而变现出六道四圣，佛说:一切因果，世界微尘，因心成体，了解这些才能觉悟，觉悟的生活才是最快乐的。
有能力与没能力体现在什么地方呢？世间人生活在五欲六尘中，而修行人以心性为主，所以修行就是低制的力量，当你看了一个特别爱看的电视，玩了一个特别爱玩的游戏，这是你的父母家人让你办一件急事，你能即刻去办，或犹豫不决依然玩游戏，这两种力量的抵制便是心力。
如果你能立即去做，就说明你是意志力非常强的人，反之就是意志脆弱，容易随人事物而改变初心的人，经典说：诸法因缘生，一切的人事物都是因缘的生发者。
亲近的人或普通人、喜欢的事或不喜欢的事，喜欢的环境和不喜欢的环境，生起的因缘却不同，在喜欢的事物面前，却把喜欢的人淡化了，这是人退化的原因，所以修行心力放下欲妄，这是因缘生发的源泉，也是安定详和的基础。
不好的事与恶事有什么区别呢？修行就是为了人事环境的美好，这需要看破放下欲妄，全部的提起心灵的智慧，普通人把损害身体名利的称为恶人，而修行人之所以能做到一切平等，就是因为放下了物欲名利，对一个修行人来说不会在意这些，所以才称为平等。
修行人只在乎觉悟的寿命，把障碍慧命的人叫恶，普通人不修习慧命，只能在身相物欲上计较，所以这两条路是不同的，普通人不修习慧命。