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业力是什么样子的呢？一个随业流转的心灵，六根化为了一个能量体，在法界中流转，忽东忽西的寻找因缘处。
一片光明中六尘隐约显现，六根的能量体入于六尘的光明中，根尘相合因缘生起，朦胧中时光不知不觉过去了，这些年最大的收获就是知道保任六根的能量体。
看破了六尘的安养，了知根尘的溶合虽是缘起性空的，但这一切都是为了明心见性，任何东西都是人创造的，因为自从有了我自己，才有了时间空间人事物的概念，心本无生因境有，境也因缘而归心。
什么是罪和福呢？佛法讲是法平等无有高下，就是说罪福都是平等的，都是由一个东西生发出来的，关键是人怎样运用。
这平等的东西适用于法界一切众生，就拿人和动物相比，人能看见东西、听到声音，动物也能看见东西、听到声音，这种作用的本身就是自性，就是功德福报。
如果把这种能力，再加上身体才能显现，那就是罪的开始，所以佛说知见立知为无明本，知见就是纯一的心性，理智就是将这种能力加一个身体，认为有身体的眼睛才能看，有物质的耳朵才能听，这就是人业力的开始。
就比如人的眼睛可以看，如果把这个当做知见，就比如人眼睛得病了，戴一副眼镜才能看，这就是立知，因为戴眼镜就是眼病的开始，既然眼睛看的能力是眼镜所有的，那么眼睛看还是真实的吗？
人的心性也是这个道理，修行就是去掉多余的东西，比如人看，而圣人说心性就是看，世间人认为有眼睛才能看，而得病的人认为有眼睛有镜子才能看，认为的越多，人的罪业也就越重，回归到最天然的状态就是功德福慧的开始。
居士培训班的意义是什么呢？居士陪训班的第一课就是升国旗唱国歌，升三宝旗唱三宝歌，升国旗唱国歌代表着要陪训的目标，是要以上报四重恩，下济三途苦为根本，升三宝旗唱三宝歌，是要以苦、以戒、以四念处为师。