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五等仙者，天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙之目。世人知之有仙，不知修仙不一。
仙虽五等，而其种则二，阴神阳神之不同矣。
鬼仙者，阴灵也，皆因阳尽纯阴，虽然有灵，终是纯阴之鬼。
天仙、神仙、地仙、人仙者，阳神之种类也。此四仙得炁之全足，原属一本所修，内有浅深之不同，证果有大小之异。初登人仙进至地仙，再进修神仙，修至极处名曰天仙。
夫大修行者，学仙佛之正道，谈仙佛之正理，持仙佛之正戒，行仙佛之正行，能采取肾中真精之阳炁，配合心中本性之元神，载运呼吸，而为小周天之火，薰蒸补助，补得元圆充满，如十六岁童子纯阳之体，所谓二八一斤之数，名曰铅半斤、汞八两，又曰上弦八两、下弦半斤，仙佛曰：“丈六之金身”是也。
夫四仙起首，炼精返炁，固守下丹田，炁久固而身亦得久固，所以成人仙矣。
不失人身，亦不能离人身，此为初机小成之果耳。若大仙之道，即上关中关初关之所修成。初关乃炼精化炁守之则保长年。
栗大志问曰：“用何保法？”盼蟾子答曰：“炁生，急欲动则使之不动而还静，精欲化使不化而仍为炁。
若采取烹炼于下田，归其根，复其命，命长在而载命之身亦长在也。