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怎样才能过好这一生呢？初一代表从头开始的意思，好比一天的天刚亮一样，在世间法中，人为物质而拼命的奔波，过着日出而作，日落而息的生活，如果说日出的壮年代表物质的拥有，那么日落的暮年就代表着精神的享受，所以人在壮年时物质的充足是世间法。
人到了晚年享受精神生活，这是修行的范畴，修行的第一步就是确认无我，只有把这个物质的身体看破放下了，才能够修行心灵，修行心性是进入正法第一步也是最重要的一步，如果你没有看破这个身体，就代表着你还在物质中打拼，没有进入精神的状态，不能进入心灵的修学。
如果舍弃不了物欲，那么你无论怎样努力修善都是人天福报，因为只有自性才能进入佛法的大门，除自性之外的身体意识都只是人天福报，因为思想意识是不可能进入佛法大门的。
人与人的关心照顾是怎么个来龙去脉呢？师父说：关心分为两种，父母六亲无条件的关心，这是前世因今生缘的福德带来的，另一种就是无血缘关系的，如夫妻、朋友、同学等，这种关心是靠提起与承担带来的。
比如两个人在一起，要想得到另一个人的好感，就得放下自己的各种坏习性，脾气等不良情绪，只有把我放下，才能溶入到别人心中，这是别人关心你的因，果就是提得起勇于担当责任的心，有能力有责任心的人才能得到。
所以看破放下与提起承当，不但是佛法要修的，也是世间法的全部，在世间法中只有放下我执我见，才能提起责任与担当，在佛法中看破放下对我的执着，提起能见，能听、能觉知的自性这才是修行。
有人问师父，环境为什么能影响心情呢？经中说：心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生。心中有善我们才请圣像，心中有庄严的净土世界，才会粉刷布置环境，有了心的动力就会有技术理论，才会去付诸行动，行动之后才会有庄严的物质形像。